摘要：作为学术概念的“西南学”的文字表述，最早见于年11月20日和12月4日国立云南大学社会学系主编的《中央日报·社会研究(副刊)》第十二期和第十三期连载的江应樑《西南社会与“西南学”》一文。这一概念应是岑家梧在中国社会学社广东分社第九届年会召开之前私下提出，并建议江应樑撰文予以阐述。通过在对西南边疆问题的研究“素具注意”的中山大学师从对西南民族颇有研究的杨成志学习人类学，江应樑奠定了中国西南民族研究的基础和方向，掌握了将人类学和民族史相结合，把民族调查资料、体质测量数据、考古学论证、民族语言记录和历史文献结合起来进行研究的研究方法，并精耕细作，收获了累累硕果，能够胜任且乐意阐述“西南学”。江应樑对“西南学”的阐述吸收了陈序经的学术思想。“西南学”适用于所有参与西南研究的学科，在中国史及中外交流史研究中具有重要意义。
关键词：西南学；江应樑；岑家梧；陈序经
据研究，20世纪40年代国立云南大学西南文化研究室出版发行的“西南研究丛书”10种，“是我国‘西南学’或称西南研究之开山之作，开创了区域性民族、历史、地理、文化综合研究之先河。”“90年代以来，西南诸省区的区域文化、族别文化日趋活跃，壮学、泰学、纳西学、彝学、哈尼学等领域成为国内外民族研究者的
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